Review Artikel Collision Modeling

Konsep Collision Modeling

Collision Modeling melibatkan banyak asumsi dan perkiraan, juga konsep 'impuls' tidak selalu intuitif jelas. Satu hal yang agak sulit adalah memahami bagaimana bekerja dengan objek yang memiliki rotasi dan gerakan linier. Metode utama yang akan kita gunakan untuk melakukan hal ini melibatkan tahapan sebagai berikut:

• Menentukan titik collision dan arah normal

• Menghitung impuls minimum untuk mencegah benda berpotongan, atau  membalikkan kecepatan pendekatan,tergantung pada koefisien gesekan.

• Menghitung efek dorongan ini pada rotasi dan gerak linier secara terpisah.

Arah

Ketika kita bekerja  persamaan ini secara manual cukup mudah untuk bekerja dengan arah impuls tetapi ketika hal ini merupakan bagian dari program komputer,penting untuk memahami konvensi yang kita asumsikan dan untuk mendapatkan tanda yang benar.

Dalam diagram berikut panah menunjukkan arah positif, bukan kecepatan mutlak, yang mungkin menjadi negatif.

dalam hal ini bi v>vai sebelum collision dan vbf <= vaf setelah terjadinya collision. Jadi impuls mengurangi momentum dari objek dan menambahkannya ke objek b sehingga kita akan mendapatkan rumusan sebagai berikut : 

vaf = vai - J/Ma

vbf =vbi + J/Mb

 Sekarang kita akan membalik urutan objek a dan objek b

Dalam hal ini bi v> v ai sebelum collision dan v bf <= v af setelah terjadinya. Jadi impuls mengurangi momentum dari objek b dan menambahkannya ke objek a sehingga kita mendapatkan : 

 vaf = vai + J/Ma

 vbf = vbi - J/Mb

Sekarang tampaknya agak berantakan untuk mendapatkan program untuk menguji  berkecepatan tertinggi untuk menentukan persamaan yang lebih mudah untuk menggunakan J negatif . Jika Anda melakukan ini menyadari bahwa J negatif tidak menarik melainkan mengompresi, itu artinya benda bercollision di arah lain.

Rotasi Arah

Hal-hal yang lebih rumit dengan rotasi dalam momentum sudut harus diukur relatif terhadap beberapa titik tertentu. Jadi jika ‘a’ obyek berputar searah jarum jam sekitar pusat massanya mungkin juga memberikan momentum berlawanan arah jarum jam untuk mengajukan keberatan ‘b’ tentang pusat massa. Namun hal ini belum tentu mengubah momentum sudut total sistem, bahkan untuk sistem tertutup, karena gerakan linear dari pusat yang berbeda massa.

kecepatan pada titik tumbukan‘a’object=VPA=VCA+?a×(r-pa)

kecepatan titik tumbukan pada objek‘b’=vpb=VCB+?b×(r-pb)

Software yang Menerapkan Konsep Object Collision Modeling

Blender adalah perangkat lunak grafis 3D gratis dan open source yang digunakan untuk membuat film animasi, efek visual, seni, model dicetak 3D, aplikasi 3D interaktif dan video game. Fitur Blender termasuk 3D modeling, UV membuka bungkusan, texturing, rigging dan menguliti, cairan dan simulasi asap, simulasi partikel, simulasi tubuh lembut, mematung, menjiwai, cocok bergerak, pelacakan kamera, rendering, video editing dan compositing. Ia juga memiliki mesin permainan built-in

 Sejarah'

The Dutch animation studio Neo_Geo and Not a Number Technologies (NaN) mengembangkan Blender sebagai aplikasi di - rumah . Penulis utama adalah Ton Roosendaal , yang sebelumnya menulis sebuah pelacak sinar disebut Jejak untuk Amiga pada tahun 1989 . Blender Nama ini terinspirasi oleh sebuah lagu oleh Yello , dari album Baby.  

Roosendaal NaN didirikan pada bulan Juni 1998 untuk lebih mengembangkan dan mendistribusikan program. Mereka awalnya didistribusikan sebagai program shareware sampai NaN bangkrut pada tahun 2002 .

Para kreditur setuju untuk melepaskan Blender di bawah GNU General Public License , untuk pembayaran satu kali sebesar 100.000 ( US $ 100.670 pada saat itu ) € . Hari ini , Blender adalah perangkat lunak bebas , open-source dan - terlepas dari Blender Institute dua babak pertama dan dua karyawan dikembangkan penuh waktu oleh masyarakat .

The Blender Foundation awalnya berhak untuk menggunakan dual lisensi , sehingga , selain GNU GPL , Blender akan telah tersedia juga di bawah Lisensi Blender yang tidak memerlukan kode sumber mengungkapkan tetapi pembayaran yang diperlukan untuk Yayasan Blender . Namun, mereka tidak pernah melaksanakan opsi ini dan ditunda tanpa batas waktu pada tahun 2005 .Saat ini , Blender adalah semata-mata tersedia di bawah GNU GPL .  

Januari-Februari 2002 NaN tidak bisa bertahan, dan akan menutup pintu pada bulan Maret. Namun demikian, mereka membuat satu rilis yang lebih: 2,25. Sebagai semacam dari easter egg, tag pribaditerakhir, seniman dan pengembang memutuskan untuk menambahkan model 3D dari simpanse. Buku itu diciptakan oleh Willem-Paul vanOverbruggen (SLiD3), yang menamainya Suzanne setelah orangutan diKevin Smith Film Jay dan Diam Bob Mogok Kembali.

Suzanne adalah alternatif Blender untuk lebih model tes umum seperti teko Utah dan Stanford Bunny. Sebuah model low-polygondengan hanya 500 wajah, Suzanne sering digunakan sebagai cara cepatdan mudah untuk menguji materi, animasi, rig, tekstur, danpencahayaan setup, dan juga sering digunakan dalam gambar lelucon .Suzanne masih termasuk dalam Blender. Yang terbesar kontes Blendermemberikan keluar penghargaan disebut Suzanne Awards.

Fitur

Blender memiliki ukuran instalasi yang relatif kecil , sekitar 70 megabyte untuk membangun dan 115 megabyte untuk rilis resmi . Versi resmi dari perangkat lunak yang dirilis untuk Linux , Mac OS X ,Microsoft Windows , dan FreeBSD di kedua 32 dan 64 bit . . Meskipun sering didistribusikan tanpa contoh adegan yang luas ditemukan di beberapa program lain ,perangkat lunak berisi fitur yang merupakan ciri khas dari perangkat lunak 3D high-end.Di antara kemampuan adalah:

• support untuk berbagai primitif geometris , termasuk jerat poligon , pemodelan permukaan subdivisi cepat, kurva Bezier , NURBS permukaan , metaballs , multi - res digital sculpting ( termasuk peta kue , remeshing , resymetrize , penipisan .. ) , huruf garis besar, dan baru pemodelan sistem n - gon disebut B - mesh.

• Mesin render internal dengan scanline ray tracing , pencahayaan tidak langsung , dan oklusi ambien yang dapat mengekspor dalam berbagai format .

• Sebuah mesin render pathtracer disebut Siklus , yang dapat mengambil keuntungan dari GPU untuk rendering . Siklus mendukung Open Shading Language sejak blender 2,65.

• Integrasi dengan sejumlah mesin render eksternal melalui plugin .
• Alat animasi keyframed termasuk kinematika invers , angker ( kerangka ) , hook , kurva dan deformasi berbasis kisi , kunci bentuk ( morphing ) , animasi non-linear , kendala , dan pembobotan vertex .

• Alat simulasi untuk dinamika tubuh Lunak termasuk deteksi tabrakan jala , dinamika fluida LBM , simulasi asap , dinamika tubuh Bullet kaku, pembangkit laut dengan gelombang .

• Sebuah sistem partikel yang meliputi dukungan untuk rambut berbasis partikel .

• Pengubah untuk menerapkan efek non-destruktif .

• Python scripting untuk pembuatan alat dan prototyping , logika permainan , mengimpor dan / atau mengekspor dari format lain , otomatisasi tugas dan alat kustom .

• Dasar non - linear video / audio editing .

• Blender Game Engine , sub - proyek , menawarkan fitur interaktivitas seperti deteksi tabrakan , mesin dinamika , dan programmable logic . Hal ini juga memungkinkan penciptaan berdiri sendiri , aplikasi real-time mulai dari visualisasi arsitektur untuk konstruksi video game .

• Sebuah compositor simpul berbasis sepenuhnya terintegrasi dalam rendering pipeline dipercepat dengan OpenCL .

• Prosedural dan simpul berbasis tekstur , serta tekstur lukisan , lukisan proyektif , lukisan vertex , lukisan berat badan dan lukisan dinamis.

• Kontrol realtime selama simulasi fisika dan rendering.Kamera dan objek pelacakan

Sumber : 
http://www.euclideanspace.com/physics/dynamics/collision/threed/index.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Blender_%28software%29

TUGAS REVIEW SOCIAL MEDIA PERGURUAN TINGGI REVIEW SOCIAL MEDIA PERGURUAN TINGGI

• Universitas Nasional

http://www.unas.ac.id/

Twitter : https://twitter.com/UNAS1949

Ulasan : Twitter dari Universitas Nasional sangat update, bisa dilihat dari tweet yg di update setiap hari.

• Universitas Yarsi

http://www.yarsi.ac.id/

Facebook : http://www.facebook.com/uyarsi

Ulasan : Facebook dari Universitas Yarsi kurang update terlihat dari update terakhir pada bulan November. 

Twitter : https://twitter.com/uyarsi

Ulasan : Twitter dari Universitas Yarsi kurang update, terlihat dari tweet terakhir pada bulan November.

Komparasi : Perbandingan sosial media dari Universitas Nasional dan Universitas Yarsi bisa di lihat dari publish di atas. Web dan social media dari Universitas Nasional lebih menarik di bandingkan Universitas Yarsi, namun Universitas Yarsi lebih update mengenai informasi-informasi penting tentang perkuliahan di bandingkan Universitas Nasional.

Hasil Pertandingan Indonesia vs Singapura

Tanggal 28 November 2012, Indonesia kembali membuat sejarah lagi. Kemenangan pertama atas Singapura dalam gelaran Piala AFF! Dari enam pertemuan terakhir di Piala AFF, Indonesia hanya meraih dua hasil imbang dan empat kali kalah.

Pelatih Nil Maizar membuat beberapa perubahan dalam susunan pemain. Total ada empat perubahan starter yang dilakukan Nil pasca pertandingan dengan Laos. Di sektor pertahanan, Fachrudin turun menggantikan Handi Ramdhan yang cedera. Di tengah, Elie Eiboy dan Vendry Mofu menjadi starter menggeser Andik serta Tony Cussel yang cedera paha. Di sektor depan, Rachmat Syamsudin turun sejak menit pertama.

Perubahan pemain ini tidak merubah taktik permainan. Di babak I Indonesia turun dengan formasi 4-2-3-1. Perubahan paling menonjol dalam pertandingan lawan Singapura kali ini adalah pemain lebih berani menahan dan mendistribusikan bola.

Duet bek tengah yang dihuni Fachrudin dan Wahyu Wijiastanto tampil lebih terkoordinir dengan defence line yang lebih dalam daripada saat pertandingan melawan Laos. Sedikit perubahan cara bermain justru terlihat di bek sayap.

Sepanjang babak I, Maitimo dan Novan tidak terlalu sering naik membantu penyerangan. Tapi bukan berarti mereka tidak membahayakan pertahanan Singapura. Novan satu kali melakukan tembakan dari luar kotak penalti mengarah ke gawang.

Harus saya akui, saya justru bersyukur dengan absennya Tony Cussel. Mofu yang menggantikan peran Cussel lebih bisa berfungsi melindungi pertahanan Indonesia, sementara Taufik menjadi pengatur serangan.

Dalam 20 menit awal Taufik terlihat dominan menahan bola dan melepaskan umpan di lini tengah. Sayangnya selama babak I keunggulan Indonesia yang selama ini dikenal mempunyai sayap tajam justru tidak terlihat.

Ellie Aiboy yang diplot di sayap kanan menggantikan Andik tampak sekali sudah mengalami penurunan stamina dan kecepatan. Beberapa kali Ellie mencoba melakukan umpan terobosan yang terburu-buru dan akurasinya sangat buruk.

Di kiri, penetrasi yang biasa dilakukan Okto Maniani juga tidak terlihat. Tercatat satu peluang emas dari Okto yang berhasil merebut bola dari pemain bertahan Singapura dan melepaskan umpan ke tengah, sayang tidak ada yang menyambutnya. Babak I tercatat Indonesia hanya melakukan percobaan gol lima kali (sumber : @BolaLokal)

Di babak dua, Nil melakukan tiga pergantian pemain. Andik menggantikan Ellie Aiboy, Bambang Pamungkas menggantikan Rachmat, dan Rasyid menggantikan Okto. Andik menempati posisi sayap kiri, bertukar posisi dengan Okto yang pindah ke kanan. Masuknya Andik jelas memberikan suntikan kecepatan di sektor sayap.

Bek Singapura dipaksa melakukan pelanggaran untuk bisa menghentikan Andik yang akhirnya berbuah kartu merah untuk I. Shah di menit 66. Setelah kartu merah, Indonesia praktis lebih dominan dalam penguasaan bola, hanya saja serangan yang dibangun tidak dengan konsep yang baik. Pemain Indonesia terlihat bingung apa yang harus dilakukan saat memasuki wilayah pertahanan Singapura.

Masuknya Rasyid membuat pergeseran posisi. Bachdim menempati pos sayap kanan yang ditinggalkan Okto, sementara Rasyid membantu Taufik di lini tengah. Vendri Mofu didorong lebih ke depan, menjadi striker kedua setelah Bambang.

Singapura sesekali masih melakukan serangan berbahaya melalui counter attack. Duric yang tercatat sebagai pemain tertua di Piala AFF kali ini sukses membuat jantung para suporter Indonesia berhenti sejenak. Untung saja heading-nya masih membentur mistar gawang. Akhirnya pada menit 87, Andik sukses menceploskan bola melalui tendangan melengkung dari luar kotak penalty. Gol yang cukup indah dan mengingatkan pada gol Ronaldinho di Piala Dunia 2002 saat melawan Inggris.

Di sisa menit pertandingan, Indonesia memiliki peluang menggandakan keunggulan melalui tusukan Mofu yang sayangnya masih berhasil dimentahkan. Mofu tercatat menjadi pemain Indonesia yang paling sering melakukan percobaan mencetak gol di babak kedua dengan 5 kali usaha. Disusul Andik 3 kali, Rasyid, Taufik, Okto dan Bambang Pamungkas  masing-masing 1 kali (sumber : @BolaLokal)

Dari segi permainan memang masih terlihat beberapa kelemahan Indonesia, salah satunya kebiasaan melepas umpan lambung. Dengan postur yang lebih tinggi, pemain Singapura mudah saja menghalau umpan-umpan lambung yang dilepas pemain Indonesia. Dengan hasil ini Indonesia mempunyai peluang besar lolos dari grup B.

http://wartawarga.gunadarma.ac.id/2012/11/hasil-pertandingan-indonesia-vs-singapura/

New Media Sharp Aquos Pad SHT21

Sharp dikabarkan telah memperkenalkan tablet Aquos Pad SHT21dengan layar IGZO (Indium Gallium Zinc Oxide) pertama di dunia. Tablet Aquos Pad SHT21 pertama kali muncul saat ajang IFA 2012 dan banyak yang kagum karena ketajaman layar IGZO yang diusungnya.

Sharp dikabarkan telah memperkenalkan tablet Aquos Pad SHT21 di Jepang dan mulai masuk pasar Jepang pada bulan Desember tahun ini. Sayangnya belum ada informasi mengenai kapan tablet ini diluncurkan secara global.

New media ini mengusung Teknologi IGZO, dimana tampilan layar yang lebih tajam dan hemat energi dibanding LCD kebanyakan.

Di prediksikan pihak Sharp akan menjual tablet ini pada Desember mendatang melalui operator KDDI.

First Time Using Internet

Ketika itu gw di ajak ke warnet sama temen gw, nah pada saat itu lah "First Time Using Internet", tepat nya di ajak bermain game online.Web yang pertama kali gw buka pada saat itu adalah "yahoo.com, itu pun hanya membuat email untuk mendaftar game yang ingin gw maenin. Semenjak itu lah gw bisa mengenal internet hingga sekarang dan segala aspek - aspek yang dapat di gunakan di dalam nya, seperti Social Network, dan banyak lagi.
Kebanyakan waktu gw menggunakan internet hanya untuk bermain game online, klo udah bosen browsing².

Manusia dan Tanggung Jawab serta Pengabdian

Dalam konteks sosial manusia merupakan makhluk sosial. Ia tidak dapat hidup sendirian dengan perangkat nilai-nilai selera sendiri. Nilai-nilai yang diperankan seseorang dalam jalinan sosial harus dipertanggungjawabkan sehingga tidak mengganggu konsensus nilai yang telah disetujui bersama.

Tanggung jawab erat kaitannya dengan kewajiban. Kewajiban adalah sesuatu yang dibebankan terhadap seseorang, kewajiban merupakan tandingan terhadap hak, dan dapat juga tidak mengacu kepada hak, maka tanggung jawab dalam hal ini adalah tanggung jawab terhadap kewajibannya.

Kewajiban dibagi menjadi dua, yaitu:

a) Kewajiban terbatas

b) Kewajiban tidak terbatas

Tanggungjawab

Tanggungjawb adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggungjawab adalah kewajiban menanggung, memikul jawab, menanggung segala sesuatunya, atau memberikan jawaban dan menanggung akibatnya. Tanggungjawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatannya yang disengaja maupun yang tidak disengaja. Tanggungjawab juga juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya. Seseorang mau bertanggungjawab karena ada kesadaran atau keinsafan atau pengertian atas segala perbuatan dan akibatnya dan atas kepentingan pihak lain. Timbulnya tanggungjawab itu karena manusia itu hidup bermasyarakat dan hidup dalam lingkungan alam. Tanggungjawab itu bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia, bahwa setiap manusia pasti dibebani dengan tanggungjawab. Apabila ia tidak mau bertanggungjawab, maka akan ada pihal lain yang memaksa tanggungjawab itu. Dengan demikian tanggungjawab itu dapat dilihat dari dua sisi, yaitu dari sisi pihak yang berbuat dan dari sisi kepentingan pihak lain. Dari sisi pembuat ia harus menyadari akibat perbuatannya itu, dengan demikian ia sendiri pula yang harus memulihkan ke dalam keadaan baik. Daari sisi pihak lain, apabila si pembuat tidak mau bertanggungjawab, pihak lain yang akan memulihkan baik dengan cara individual maupun dengan cara masyarakat.

Apabila dikaji, tanggungjawab itu adalah kewajiban atau beban yang harus dipikul atau dipenuhi sebagai akibat dari pebuatan pihak yang berbuat, atau sebagai akibat dari perbuatan pihak lain, atau sebagai pengabdian pada pihak lain. Kewajiban atau beban itu ditujukan untuk kebaikan pihak yang berbuat sendiri atau pihak lain dengan keseimbangan, keserasian keselarasan antara sesama manusia, antara manusia dan lingkungan, antara manusia dan Tuhan selalu dipelihara dengan baik. Tanggungjawab itu cirri manusia beradab (berbudaya). Manusia merasa bertanggungjawab karena ia menyadari akibat baik atau buruk perbuatannya itu, dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan pengabdian atau pengorbanannya. Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaan bertanggungjawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan, penyuluhan, keteladanan, dan takwa terhadap Tuhan.

Berdasarkan penjalasan di atas, maka dapat kita jelaskan macam-macam dari bentuk tanggungjawab sebagai berikut :

Macam-macam Tanggungjawab :

1. Tanggungjawab terhadap diri sendiri

“If it is to be, it is up to me” maksud dari pepatah lama tersebut adalah hanya diri kita yang sepenuhnya bertanggungjawab terhadap kehidupan atau nasib diri kita sendiri. Ada beberapa ketentuan untuk dapat melaksanakan tanggungjwab kehidupan ini dengan baik. Ketentuan pertama adalah mengenali dan mengembangkan potensi yang ada dalam diri sendiri. Selain itu, memahami tujuan hidup supaya
langkah untuk dikerjakan lebih terfokus. Yang terpenting dari semua itu adalah berpikir dan bersikap positif walau apapun yang terjadi. Kesuksesan dimasa depan tidak terkait erat dengan latar belakang maupun latar depan. Keadaan dalam merespon keadaan menentukan tingkat
keberhasilan. Suatu keadaan yang sama, tetapi bila direspon secara berbeda maka akan memberikan hasil yang berbeda pula. Sebagai contoh adalah kehidupan mengenai sepasang saudara kembar di Amerika Serikat. Kejadian ini berlangsung sekitar tahun 1950-an. Keluarga pasangan saudara kembar ini berantakan. Sang kakak merespon keadaan itu secara positif, dan bertekad untuk sukses dalam kehidupan. Berkat usaha keras dalam belajar dan tekadnya yang besar, maka ia berhasil menjadi senator ternama di Amerika Serikat. Sedangkan saudara kembarnya sendiri melihat kekacauan dalam keluarganya itu secara negatif. Sehingga ia kehilangan kendali dan selalu berusaha menghancurkan dirinya sendiri. Akibatnya, ia harus mendekam di penjara seumur hidup karena melakukan tindakan kejahatan yang sangat fatal. Tidak ada orang lain yang harus dipersalahkan. Kesalahannya sendiri merupkan penyebab dari nasib buruknya itu. Dalam kisah tersebut terdapat perbedaan rasa tanggungjawab hidup yang besar. Faktor pembeda yang pertama adalah kepahaman terhadap potensi dalam diri masing-masing individu. Sang kakak merasa memiliki potensi yang cukup untuk ia kembangkan lebih lanjut. Oleh sebab itu, ia merasa bertanggung jawab untuk dapat meraih kehidupannya yang lebih baik. Sedangkan sang adik sama sekali tidak melihat potensi yang ada di dalam dirinya. Sehingga sang adik tidak merasa mampu mengemban tanggungjawab kehidupam ini dengan baik. Selain itu, sang kakak sudah menetapkan tujuan yang pasti, sehingga setiap langkahnya terarah. Sedangkan sang adik tidak memiliki tujuan hidup yang pasti. Sehingga, ia merasa tidak perlu bertanggungjawab terhadap kehidupan ini. Sementara sang kakak selalu menyikapi keadaan secara positif. Dilain pihak, sang adik tidak melihat sisi positif dari bencana yang menimpa keluarga mereka. Perbedaan tingkat rasa tanggungjawab hidup diantara mereka berdua telah menyebabkan perbedaan nasib yang sangat besar pula.

Dari contoh di atas, dapat kita ambil kesimpulan bahwa hanya diri kita sendirilah yang bertanggungjawab menentukan
kehidupan seperti apa yang kita harapkan. Sedangkan orang lain tidak bertanggungjawab terhadap nasib ataupun esuksesan kita. Peran dari orang lain hanya bersifat sebagai instrumen yang melengkapai usaha diri kita sendiri.

2. Tanggungjawab terhadap Keluarga

Secara tradisional keluarga adalah tempat dimana manusia saling memberikan tanggungjawabnya. Si orang tua bertanggungjawab kepada
anaknya, anggota keluarga saling tanggungjawab. Anggota keluarga saling membantu dalam keadaan susah, saling mengurus di usia tua dan dalam keadaan sakit. Ini terlepas dari apakah kehidupan itu berbentuk perkawinan atau tidak. Di lihat dari segi tanggungjawab, orang tua adalah orang yang paling bertanggungjawab terhadap pendidikan anak. Anak dilahirkan dan dibesarkan oleh orang tua, orang yang pertama kali dijumpai anak adalah orang tuanya, jadi secara tidak langsung ayah dan ibu adalah guru pertama bagi anak, disadari atau tidak oleh orang tua itu sendiri.

3. Tanggungjawab terhadap masyarakat

Manusia bertanggungjawab terhadap tindakan mereka. Manusia menanggung akibat dari perbuatannya dan mengukurnya pada
berbagai norma. Ini merupakan bentuk dari tanggungjawab terhadap masayarakat, dimana di dalam masyarakat telah ada aturan-aturan. Kehidupan bersama antar manusia membentuk norma yang kemudian berkembang menjadi aturan-aturan, hukum-hukum yang dibutuhkan suatu masyarakat tertentu. Dalam negara-negara modern aturan-aturan atau hukum-hukum tersebut termaktub dalam sebuah sistem hukum dan sama bagi semua warga. Apabila aturan-aturan ini dilanggar yang bersangkutan harus memperoleh hukuman atau sanksi. Jika ia misalnya merugikan hak milik orang lain maka Pengadilan dapat menghukum sikap yang bersalah (pelanggaran) berdasarkan KUHP.

4. Tanggungjawab terhadap bangsa / negara

Pendidikan merupakan salah satu dari contoh bentuk tanggungjawab masyarakat atau lebih khususnya pelajar terhadap bangsa dan negara. Karena pendidikan merupakan investasi jangka panjang yang terbaik bagi bangsa dan negara. Sumber Daya Manusia Indonesia masih sangat lemah untuk mendukung perkembangan industri dan ekonomi. Penyebabnya karena pemerintah selama ini tidak pernah menempatkan pendidikan sebagai prioritas terpenting. Sedikitnya terdapat tiga alasan untuk memprioritaskan pendidikan sebagai investasi jangka panjang.

- Pertama, pendidikan adalah alat untuk perkembangan ekonomi dan bukan sekedar pertumbuhan ekonomi. Pada praksis manajemen pendidikan modern, salah satu dari lima fungsi pendidikan adalah fungsi teknis-ekonomis baik pada tataran individual hingga tataran global. Fungsi teknis-ekonomis merujuk pada kontribusi pendidikan untuk perkembangan ekonomi. Misalnya pendidikan dapat membantu siswa untuk mendapatkan pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan untuk hidup dan berkompetisi dalam ekonomi yang kompetitif. Para penganut teori human capital berpendapat bahwa pendidikan adalah sebagai investasi sumber daya manusia yang memberi manfaat moneter ataupun non-moneter. Manfaat non-meneter dari pendidikan adalah diperolehnya kondisi kerja yang lebih baik, kepuasan kerja, efisiensi konsumsi, kepuasan menikmati masa pensiun dan manfaat hidup yang lebih lama karena peningkatan gizi dan kesehatan. Manfaat
moneter adalah manfaat ekonomis yaitu berupa tambahan pendapatan seseorang yang telah menyelesaikan tingkat pendidikan tertentu dibandingkan dengan pendapatan lulusan pendidikan dibawahnya. Sumber daya manusia yang berpendidikan akan menjadi modal utama pembangunan nasional, terutama untuk perkembangan ekonomi. Semakin banyak orang yang berpendidikan maka semakin mudah bagi suatu negara untuk membangun bangsanya. Hal ini dikarenakan telah dikuasainya keterampilan, ilmu pengetahuan dan teknologi oleh sumber daya manusianya sehingga pemerintah lebih mudah dalam menggerakkan pembangunan nasional.

- Kedua, investasi pendidikan memberikan nilai balik (rate of return) yang lebih tinggi dari pada investasi fisik di bidang
lain. Nilai balik pendidikan adalah perbandingan antara total biaya yang dikeluarkan untuk membiayai pendidikan dengan total pendapatan
yang akan diperoleh setelah seseorang lulus dan memasuki dunia kerja.

- Ketiga, investasi dalam bidang pendidikan memiliki banyak fungsi selain fungsi teknis-ekonomis yaitu fungsi sosial-kemanusiaan,
fungsi politis, fungsi budaya, dan fungsi kependidikan. Fungsi sosial-kemanusiaan merujuk pada kontribusi pendidikan terhadap perkembangan manusia dan hubungan sosial pada berbagai tingkat sosial yang berbeda.

Jelaslah bahwa investasi dalam bidang pendidikan tidak semata-mata untuk mendongkrak pertumbuhan ekonomi tetapi lebih luas lagi yaitu
perkembangan ekonomi. Perkembangan ekonomi akan tercapai apabila sumber daya manusianya memiliki etika, moral, rasa tanggung jawab, rasa keadilan, jujur, serta menyadari hak dan kewajiban yang kesemuanya itu merupakan indikator hasil pendidikan yang baik. Dari paparan di atas tampak bahwa pendidikan adalah wahana yang amat penting dan strategis untuk perkembangan ekonomi dan integrasi bangsa.

5. Tanggungjawab terhadap Tuhan

Penciptaan manusia dilandasi oleh sebuah tujuan luhur. Maka, tentu saja keberadaannya disertai dengan berbagai tanggungjawab. Konsekuensi kepasrahan manusia kepada Allah Swt, dibuktikan dengan menerima seluruh tanggungjawab (akuntabilitas) yang datang dari-Nya serta melangkah sesuai dengan aturan-Nya. Berbagai tanggungjawab ini, membentuk suatu relasi tanggungjawab yang terjadi antara Tuhan, manusia dan alam. Hal tersebut meliputi antara lain: tanggungjawab manusia terhadap Tuhan, tanggungjawab manusia terhadap
sesama, tanggungjawab manusia terhadap alam semesta serta tanggungjawab manusia tehadap dirinya sendiri. Tanggungjawab manusia terhadap Tuhan meliputi dua aspek pokok. Pertama, mengenal Tuhan. Kedua, menyembah dan beribadah kepada-Nya.

Pengabdian dan Pengorbanan

Wujud tanggungjawab juga berupa pengabdian dan pengorbanan. Pengabdian dan pegorbanan adalah perbuatan baik untuk kepentingan manusia itu sendiri. Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa pikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai perwujudan kesetiaan, cinta kasih sayang, norma, atau satu ikatan dari semua itu dilakukan dengan ikhlas. Pengabdian itu pada hakekatnya adalah rasa tanggungjaab. Apabila orang bekerja keras sehari penuh untuk mencapai kebutuhan, hal itu berarti mengabdi keapada keluarga. Manusia tidak ada dengan sendirinya, tetapi merupakan mahluk ciptaan Tuhan. Sebagai ciptaan Tuhan manusia wajib mengabdi kepada Tuhan. Pengabdian berarti penyerahan diri sepenuhnya kepada uhan, dan merupakan perwujudan tanggungjawab kepad Tuhan.

Pengorbanan berasal dari kata korban atau kurban yang berarti persembahan, sehingga pengorbanan berarati pemberian untuk menyatakan kebaktian. Dengan demikian pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung keikhalasan yangtidak menganadung pamrih. Suatu pemberian yang didasarkan atas kesadaran moral yang tulus ikhlas semata-mata. Perbedaan antara pengabdian dan pengorbanan tidak begitu jelas. Karena adanya pengabdian tentu ada pengorbanan. Antara sesame kawan sulit dikatakan pengabdian karena kata pengabdian mengandung arti lebih rendah tingkatannya, tetapi untuk kata pengorbanan dapat juga diterapkan kepaa sesame teman..

Pengorbanan merupakan akibat dari pengabdian. Pengorbanan dapat berupa harta benda, pikiran dan perasaan, bahkan dapat juga berupa jiwanya. Pengorbanan diserahkan secara ikhlas tanpa pamrih, tanpa ada perjanjian, tanpa ada transaksi, kapan sja diperlukan. Pengabdian lebih banyak menunjuk pada perbuatan sedangkan pengorbanan lebih banyak menunjuk pada pemberian sesuatu misalnya berupa pikiran, perasaan, tenaga, biaya. Dalam pengabdian selalu dituntut pengorbanan, tetapi pengorbanan belum tentu menuntut pengabdian.

sumber: http://youmy88.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-tanggung-jawab-serta.html

Manusia dan Pandangan Hidup

Pengertian Pandangan hidupSetiap manusia mempunyai pandangan hidup. Pandangan hidup itu bersifat kodrati karena ia menentukan masa depan seseorang. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya. Dengan demikian pandangan hidup itu bukanlah timbul seketika atau dalam waktu yang singkat saja, melainkan melalui proses waktu yang lama dan terus menerus, sehingga hasil pemikiran itu dapat diuji kenyataannya. Hasil pemikiran itu dapat diterima oleh akal, sehingga diakui kebenarannya. Atas dasar itu manusia menerima hasil pemikiran itu sebagai pegangan, pedoman, arahan, atau petunjuk yang disebut pandangan hidup. Pandangan hidup berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :

1. Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya
2. Pandangan hidup yang berupa ideology yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada suatu Negara
3. Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya.

Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka panandangan hidup itu  disebut ideology. Pandangan hidup pada dasarnya mempunyai unsure-unsur  yaitu : cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan/kepercayaan. CIta-cita ialah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang baik yang membuat manusia makmur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan. Keyakinan/kepercayaan diukur dengan kemampuan akal, kemampuan jasmana, dan kepercayaan kepada Tuhan.cita-cita,Menurut kamus umum bahasa Indonesia cita-cita adalah keinginan, harapan, tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Baik keinginan, harapan, maupun tujuan merupakan apa yang mau diperoleh seseorang pada masa mendatang. Dengan demikian cita-cita merupakan pandangan masa depan, merupakan pandangan hidup yang akan dating. Pada umumnya cita-cita merupakan semacam garis linier yang makin lama makin tinggi, dengan perkataan lain : cita-cita merupakan keinginan, harapan, dan tujuan manusia yang makin tinggi tingkatannya.
Apabila cita-cita itu tidak mungkin atau belum mungkin terpenuhi, maka cita-cita itu disebut angan-angan. Disini persyaratan  dan kemampuan tidak/belum dipenuhi sehingga usaha untuk mewujudkan cita-cita itu tidak mungkin dilakukan. Antara masa sekarang yang merupakan realita dengan masa yang akan dating sebagai ide atau cita-cita terdapat jarak waktu. Dapatkan seseorang mencapai apa yang dicita-citakannya tergantung dari 3 faktor; pertama factor manusia yang memiliki cita-cita, kedua kondisi yang dihadapi selama mencapai apa yang dicita-citakannya dan ketiga seberapa tinggikah cita-cita yang hendak dicapai.KebajikanKebajikan atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan pada hakekatnya sama dengan perbuatan moral, perbuatan yagn sesuai dengan norma-norma agama dan etika. Manusia berbuat baik, karena menurut kodratnya manusia itu baik, mahluk bermoral. Atas dorongan suara hatinya manusia cenderung berbuat baik.. Sebagai mahluk pribadi, manuda dapat menentukan sendiri apa yang baik dan apa yang buruk. Baik dan buruk itu ditentukan oleh suara hati. Suara hati adalah semacam bisikan didalam hati yang mendesak seseorang, untuk menimbang dan menentukan baik buruknya suatu perbuatan, tindakan atau tingkah laku. Jadi suara hati dapat merupakan hakin untuk diri sendiri.            Suara hati selalu memilik yang baik, sebab itu ia selalu mendesak orang untuk berbuat yang baik bagi dirinya. Oleh karena itu, kalau seseorang berbuat sesuatu sesuai dengan bisikan hatinya, maka orang tersebut perbuatannya pasti baik. Jadi berbuat dan bertindak menurut suara hati, maka tindakan itu adalah baik. Jadi baik atau buruk itu dilihat menurut suara hati sendiri. Meskipun demikian harus dinilai dan diukur menurut suatu atau pendapat umum. Jadi kebajikan adalah perbuatan yang sesuai dengan suara hati kita, suara hati masyarakat dan hukum Tuhan. Kebajikan manusia nyata dan dapat dirasakan dalam tingkah lakunya, karena tingkah laku bersumber pada pandangan hidup, maka setiap orang memiliki tingkah laku sendiri-sendiri, sehingga tingkah laku setiap orang berbeda-beda. Faktor-faktor yang mempengaruhi tingkah laku seseorang adalah: factor pembawaan, factor lingkungan dan pengalaman.Usaha/perjuanganUsaha /perjuangan adalah kerja keras untuk mewujudkan cita-cita. Kerja keras itu dapat dilakukan dengan otak/ilmu maupun denan tenaga/jasmani, atau dengan kedua-duanya. Kerja keras pada dasarnya menghargai dan meningkatkan harkat dan martabat manusia. Untuk bekerja keras manusia dibatasi oleh kemampuan, karena kemampuan terbatas timbul perbedaan tingkat kemakmuran antara manusia satu dan manusia lainnya,keyakinan/kepercayaan.
Keyakinan/kepercayaan yang menjadi dasar pandangan hidup berasal dari akal atau kekuasaan Tuhan. Menurut Prof.Dr.Harun Nasution, ada 3 aliran filsafat yaitualiran naturalisme; hidup manusia itu dihubungkan dengan kekuatan gaib yang merupakan kekuatan tertinggi. Kekuatan gaib itu dari nature, dan itu dari Tuhan. Tetapi yang tidak percaya pada Tuhan, nature itulah yang tertinggi. Aliran naturalisme berisikan spekulasi mungkin ada Tuhan mungkin juga tidak ada
aliran intelektualisme; dasar aliran ini adalah logika/akal. Manusia mengutamakan akal. Dengan akal manusia berpikir, mana yang benar menurut akal itulah yang baik, walaupun bertentangan dengan kekuatan hati nurani. Manusia yakin bahwa dengan kekuatan piker (akal) kebajikan itu dapat dicapai dengan sukses. Dengan akal diciptakan teknologi, teknologi adalah alat Bantu mencapai kebajikan yang maksimal, walaupun mungkin teknologi memberi akibat yang bertentangan dengan akal. Apabila aliran ini dihubungkan dengan pandangan hidup, maka keyakinan manusia itu bermula dari akal. Jadi pandangan hidup ini dilandasi oleh keyakinan kebenaran yang diterima akal.Benar menurut akal itulah yang baik. Manusia yakin bahwa kebajikan hanya dapat diperoleh dengan akal (ilmu dan teknologi). Pandangan hidup ini disebut liberalisme. Kebebasan akal menimbulkan kebebasan bertingkah laku dan berbuat, walaupun tingkah lakudan perbuatannya itu bertentangan dengan hati nurani. Kebebasan akal lebih ditekankan pada setiap individu. Karena itu individu yang berakal (berilmu dan berteknologi) dapat menguasai individu yang berpikir rendah (bodoh)
 aliran gabungan. Dasar aliran ini idalah kekuatan gaib dan juga akal. Kekuatan gaib artinya kekuatan yang berasal dari Tuhan, percaya adanya Tuhan sebagai dasar keyakinan. Sedangkan akal adalah dasar kebudayaan, yang menentukan benar tidaknya sesuatu. Segala sesuatu dinilai dengan akal, baik sebagai logika berpikir maupun sebagai rasa (hati nurani). Jadi apa yang benar menurut logika berpikir juga dapat diterima oleh hati nurani. Apabial aliran ini dihubungkan dengan pandangan hidup, maka akan timbil dua kemungkinan pandangan hidup. Apabila keyakinan lebih berat didasarkan pada logika berpikir, sedangkan hati nurani dinomorduakan, kekuatan gaib dari Tuhan diakui adanya tetapi tidak menentukan, dan logika berpikir tidak ditekankan pada logika berpikir individu, melainkan logika berpikir kolektif (masyarakat), pandangan hidup ini disebut sosialisme. Apabila dasar keyakinan itu kekuatan gaib dari Tuhan dan akal, kedua-duanya mendasari keyakinan secara berimbang, akan dalam arti baik sebagia logika berpikir maupun sebagai daya rasa (hati nurani), logika berpikir baik secara individual maupun secara kolektif panangan hidup ini disebut sosialisme-religius. Kebajikan yang dikehendaki adalah kebajikan menurut logika berpikir dan dapat diterima oleh hati nurani, semuanya itu berkat karunia Tuhan.Langkah-langkah berpandangan hidup yang baik :

1. mengenal
2. mengerti
3. menghayati
4. meyakini
5. mengabdi
6. mengamankan

Sumber: Seri Diktat Kuliah MKDU: Ilmu Budaya Dasar karya Widyo Nugroho dan Achmad Muchji, Universitas Gunadarma